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            樊胜美:以“孝”的名义逼走爱情!何为真正的孝?丨原创

            发布时间: 2017-06-29
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            摘要
            百善孝为先,但孝顺并不等于愚孝。
            像《欢乐颂》中的樊胜美,“二十四孝”中的《埋儿奉母》这样的愚孝,是我们中华民族传统美德所推崇的吗?
            百善孝为先。在中华传统美德当中,孝顺排名第一。可究竟什么是孝呢?
            《欢乐颂》中的樊胜美
            在电视剧《欢乐颂》当中,樊胜美的父母不断对她进行压榨,让她买房,给钱,不但要供养父母,更要养活哥哥一家三口。
            樊胜美明明知道母亲的一些想法是错误的,片面的,她却没有反抗,听之任之,一味顺从。
            像樊胜美这样,无休止、无止境的愚孝,是我们中华民族传统美德所推崇的孝吗?
            二十四孝中的《埋儿奉母》
            东汉人郭巨在父亲死后,把家产分给了两个弟弟,自己供养母亲,对母亲特别孝顺。
            但是后来家里贫穷不堪,这个时候妻子又添了一个男孩,母亲就减少吃食给孩子留着。
            孩子三岁的时候,郭巨担心这个孩子一定会影响到母亲的健康,就与妻子商量说:“家里这么穷,连母亲都供养不了,儿子又分母亲的食物,不如埋了儿子。儿子可以再生,母亲死了就不能复活了。”
            试问,当初就没有别的办法缓和家中的贫困吗?家里明明上有老下有小,还把家产都给了弟弟,这难道不是愚钝吗?把自己亲生的儿子埋掉,让母亲背上“不义”的责任,这难道不是愚孝吗?
            孝顺并不等于愚孝。
            《孝经》谏诤章第十五中,曾子和孔子谈论孝时,曾子有了疑问,就问:“做儿子的一味遵从父亲的命令,可以说是孝顺吗?”
            孔子非常生气,连着感叹“是何言与,是何言与!”说:“你说的这是什么话,在遇到父亲做不义的事情时,做儿子的不可以不劝阻,如果只是遵从父亲的命令,又怎么称得上是孝顺呢?”
            所以,想要做到孝,便不能愚孝;是愚孝,那便不是真正的孝!
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